- About EDIG
- ENGAGED DHARMA STORE
- BUDDHIST TOOLBOX
- BUDDHIST HISTORY
- COMMUNITY ENGAGEMENT
- CONTEMPORARY PARABLES
- INTERSPIRITUAL COMMUNITY
- LEARNING CENTER
- MEDIA REVIEWS
- PRACTICE/MEDITATION
- SPIRITUAL INSIGHTS
- Sutras & Legacy Teachings
In this simple yet important volume, David Sensei sets out a clear and viable approach for us to understand Buddhism from a useful and productive point of view for the 21st century by focusing on the pragmatic lessons of the Buddha. This book provides a common sense approach to exploring some of the hard questions man has encountered for centuries. It is published by Engaged Dharma Communications and available through Amazon. (You may also request a PDF data copy or a printed manuscript, send an email to engageddharma.ig@gmail.com for details).
-
Recent Posts
- Vesak Day: A World Holiday For Buddhists
- And Mysteries
- Considerations On Buddhism’s Transmigration Toward A Secular Institution
- Buddha As A Contemporary Teacher For Our Time
- Invoking and Calling: Magic and Mysticism
- Myth-Conception
- The Buddhist Precepts Are Also About Honoring Relationships
- The Value Of Our Dispositions
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
THE HEART SUTRA
Avalokitesvara, Bodhisattva of compassion, observing deeply the refinement of wisdom, Prajnaparamita, clearly saw the emptiness of personality, thus enduring adversity and pain.
O, Saripurtra, form is no other than emptiness, emptiness no other than form; form is exactly emptiness, emptiness exactly form, the same is true of feeling, perception, mental formations and consciousness.
O, Saripurtra, all dharmas are forms of emptiness, not born, not destroyed; not tainted, not pure, not increasing, not decreasing, and so in emptiness there is no form, no feeling, no perception, no mental formations, no consciousness; no eyes, no ears, no nose, no tongue, no body, no mind; no color, no sound, so smell, no taste, no touch, no thought, no realm of sight and so forth until no realm of consciousness, no ignorance, no end to ignorance and so forth until no old age and death, and no end to old age and death, no suffering, no desire, no cessation, no path, no wisdom, no attainment.
And so the Bodhisattva relies on the Prajnaparamita with no hindrance in the mind, no hindrance, therefore no fear, far beyond deluded thoughts, this is Nirvana.
All past, present, and future Buddhas rely on the refinement of wisdom and thus attain the cultivated enlightenment.
Therefore, know that the Prajnaparamita is the interdependent mantra, the interconnected mantra, the mantra of world making the mantra which relieves all suffering.
So proclaim the Prajnaparamita mantra, proclaim the mantra and say: Gate! Gate! Paragate! Parasamgate! Bodhi Sva Ha!
Great refinement of wisdom, Prajnaparamita, Heart Sutra!
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Blogroll
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Shakyamuni of Seiryoji, 985BCE -- Hands held in the Abayamudra, the mudra which grants the absence of fear. - photo Gregory Henderson
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
A tree frog accompanies me doing the Heart Sutra. Wayne Shi
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
David Sensei's altar Buddha
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
12 years on David's sailboat, a well-traveled Buddha
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Place of Peace Temple a Japanese Temple on the grounds of Furman University, South Carolina
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Sally Fields eat your heart out! The Flying Monk.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
The Buddha as a putt-putt golf challenge.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Walking meditation at Place of Peace Temple, from the Furman Univ video. Eubanks Sensei, Ven. Wayne, Ven. David.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Meditation Hall, MABA, Augusta, Missouri
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Kamakura Buddha, photo taken by Vernon Hughes, my father, 1959
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
In the St. Louis Art Museum
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
David Sensei rings ching-bell during service in St. Louis
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
In or Out -- Where is your practice ?
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
EDIG is a member of the Interfaith Conference of Metropolitan Washington
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Practice Recitations
THE THREE REFUGES:
I go for refuge to the Buddha, the teacher
I go for refuge to the Dharma, the teaching
I go for refuge to the Sangha, the taught
/\
I take refuge in the Buddha
I take refuge in the Dharma
I take refuge in the Sangha
/\
I have taken refuge in the Buddha
I have taken refuge in the Dharma
I have taken refuge in the Sangha
/\
THE THREE PURE PRECEPTS:
Cease to do harm.
Do only good.
Do good for others.
BODHISATTVA VOW:
However innumerable all beings are,
I vow to lead them all.
However inexhaustible my delusions are,
I vow to extinguish them all.
However immeasurable the Dharma teachings are,
I vow to master them all.
However endless the Buddha’s Way is,
I vow to follow it completely.
SVA HA!
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
EDIG Practice Manual
EDIG has developed a Practice Manual that will enrich your home practice sessions. To obtain a copy, please contact us at engageddharma.ig@gmail.com, and ask us to forward one to you today. You will find it a good way to add liturgy as an empowerment of the social-self.∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Images Of Universal Expressions
The following are images of how the Universe is. They can inspire us to awaken to how the Universe expresses itself in and around us if we remain aware in each moment. In each, can you find the causal lesson being presented?∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
FIND SUBJECTS AND ARTICLES FAST
What’s in the Archives.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
The Teachers
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Ven. David (Xi-Ken) -- Eubanks Sensei (Shi Yong Xiang) -- Ven. Wayne (Ren-Cheng)
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
MEDIA WE RECOMMEND
Breakfast with Buddha, Roland Merullo -- See MEDIA REVIEWS
Buddhism Without Beliefs, Stephen Batchelor
Why I Am a Buddhist, Stephen Asma -- See MEDIA REVIEWS
Early Buddhist Discourses, John J. Holder
The Six Perfections, Dale S. Wright
Alone with Others, Stephen Batchelor
The Hobbit, J. R. R. Tolkien
The Asian Journal of Thomas Merton
Dao De Jing, Making Life Significant, Ames and Hall
Taoism, The Parting of the Way, Holmes Welch
Ethics in Early Buddhism, David J. Kalupahana
The Heart of Buddhist Meditation, Nyanaponika Thera
Zen and the Birds of Appetite, Thomas Merton
Dharma Rain, edited by Stephanie Kaza and Kenneth Kraft
The Buddha and the Terrorist, Satish Kumar -- See MEDIA REVIEWS
Consequential Strangers, Melinda Blau/Karen Fingerman PhD,
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Altar made from natural pieces during a personal nature meditation retreat.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Ryugen Fisher Sensei. Photo by Aden Albert.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
S. Asian style Buddha found in junk store, Potosi, Missouri
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Prayer flags over the nature meditation retreat in Missouri. They have hung over campsites from Colorado to Florida.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Venerable Holmes Welch
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
David Sensei speaks to the Buddha Center sangha.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
The Ryugen Buddha, the official Buddha of CPB
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Carved from beeswax by student for David Sensei
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Buddha, Shamballa Mountain Center, Colorado - fabric wall hanging from original photo was made by my lady Mary
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Friends at sea greet David's sailboat, Pendragon
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Where was this made?
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Running water indicates monks in residence at temple
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Wayne Shi attending Spring retreat 2010
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Practice sometimes feels like this
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
S/V Pendragon somewhere in the Chesapeake Bay at dusk
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Thomas Merton Cistercian monk, The Dalai Lama "a simple monk"
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Xi-Ken Shi in Qigong Practice
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
An expression of causality
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Sailing Pram made by David Sensei for charity benefit
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
The teachers reciting their monastic service, St. Louis
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Chinese monks at MABA in recitation on Vesak Day. St. Louis MO
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Korean Zen monk chanting Heart Sutra with a moktak
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Recommended Reading Material
ED Tweets
- Vesak Day: A World Holiday For Buddhists wp.me/p13yKr-1etTweet Us 3 days ago
- And Mysteries wp.me/p13yKr-1enTweet Us 5 days ago
- Considerations On Buddhism's Transmigration Toward A Secular Institution wp.me/p13yKr-1eiTweet Us 6 days ago
Recommended Audio/Visual Material
Engaged Dharma · A Study Group – Practice Through Social Engagement
Yes!
I saw an elderly couple arguing with each other one day in a doctor’s waiting room (must have been in their 90s).
He said, “Stop yelling at me! You are always yelling at me!”
She replied loudly, “That’s exactly why we are here. You can’t hear.”
He yelled back, “I told you I don’t want hearing aids!”
“Too bad! You are going to get them!” She said as she pulled her coat off of a nearby chair, so she could get up and walk away from him.
But she had trouble getting up….and then (making things even more difficult) the arm of her coat got stuck on the arm of the chair.
She was stuck.
Seeing that she was having a problem, he (very slowly) leaned over and tried to help her. For the next 5 or 10 minutes,they struggled to free her coat so she could walk away from him. But, by the time she finally was untangled from the chair, they were both so exhausted….they sat back down….together, holding hands.
I think they both forgot what they were arguing about.
Very, very cute.
I later told my husband—”IF you want to leave me, you had better leave me now, before it gets too hard!